由此位布阵课见是隋唐之后的手法。

思绪在宁宸渊脑海中一闪而逝。

似乎曾经在某本道书的残章中，他听过一道关于以九曜星辰为阵眼的布阵之法。

只是手法不太记得了，而名字宁宸渊倒是还有些印象。

九曜裂天祭兆镇祟阵！

这是道法秘术里的九曜裂天祭兆镇祟大阵。

宁宸渊心中大惊，连脸上也出现了骇人的神色！

怪不得要用上活棺生祭的手法，除去自己所躺的那座棺椁，另外那七座石棺宁宸渊是检查过的，内里均躺着一具道士的尸体。

这七名道士怕是自愿成为生祭的活人！

加上自己便是八位献祭的活人，而目的只是为了镇压住这第九座棺内的活物！？

镇祟大阵早已失传，可宁宸渊不由想到了一个近似的镇压手法，同样是以活人为祭，而世人也稍微知晓一些它的恐怖名讳！

那就是“死人灯”！

这手法也是有些年生了。

若放在现在，也只是在二十四门内有些懂行的人知道。

许多年轻的后辈别说见过，估计连听都没听过。

此法起源大抵是元宋年间，道士发现尸身阴魂不散、怨念极重，便以自身躯干为符咒，在全身画满了定魂咒后，服下丹毒后随尸一并躺入棺木中，与尸同葬，目的是达到用自身的阴神镇压妖鬼的效果。