而《告代地军民书》则以一种悲悯的口吻，详述了秦国如何“敬重”李牧将军之忠勇，如何“不忍”见其蒙冤，又是如何“义助”司马尚将军“清君侧、讨国贼”。

“赵葱无道，人神共愤。大秦兴义师，非为拓土，实为吊民伐罪。

凡我王师所至，箪食壶浆以迎者，秋毫无犯，视若子民；

开门归降者，一体善待，量才录用；

若有冥顽不灵、与国贼为伍者，城破之日，定当明正典刑，玉石俱焚，勿谓言之不预也……”

这一招，效果拔群。

沿途的代地百姓，早已对赵葱的横征暴敛恨之入骨，又对李牧的蒙冤无比同情，更是充满了怀念。

此刻见秦军竟是高举着为李牧“正名”的旗号而来，亲耳听到文吏宣读那字字泣血的檄文和充满“共情”的告示，其心中的恐惧与敌意，竟在一种荒诞的逻辑下，迅速转化为了某种扭曲的“认同”与“期盼”。

这番舆论攻势，其效果之显着，甚至超出了王翦的预料。

当秦军的先锋部队行至距武州百里的一处名为“榆林”的村寨时，竟出现了荒诞而又真实的一幕。

那村寨的父老乡贤，在确认了秦军旗帜上那“为李牧将军正名”的字样后，竟没有组织丁壮抵抗，更没有举家逃亡。

他们反而在村口摆上了几张简陋的案几，上面放着几坛浑浊的米酒，和一些刚刚蒸熟的、尚冒着热气的黍米饭。

那点粮食，对于这支大军来说微不足道，却可能是这个被盘剥殆尽的村子能拿出的最好东西了。

为首的一名老者拄着拐杖，在家人的搀扶下，颤颤巍巍地迎了上来。

他身后，是数十名同样神情复杂的村民，他们看着眼前这支军容鼎盛、杀气腾腾的秦军，眼中没有恐惧，只有一种混杂着悲愤与期盼的复杂情绪。

“老朽，榆林村里正，赵山。”

老者对着策马在前的蒙恬，深深一揖：“听闻王师此来，是为李牧将军讨还公道，是为诛杀国贼赵葱。老朽…老朽替这北疆的万千百姓，谢过将军，谢过王师。”

说罢，他竟要跪下。