当然，若雪也是为了自己的孩子积福，她本身是不信这些东西的，可到了香江之后，发现有些事给人感觉是冥冥之中注定的。

而且又有道爷等人在旁边，也侧面印证了某些事你看不见却是真实存在的。这个积福的说法，可不光是佛家有，道家也有。

老子中就曾经说过：“天道无亲，善与常人。”又说：“善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不坠。”

这就是代表着行善之后会泽及后人。当然，老子和庄子并没有佛教那种业力一轮回回向子孙的体系。

若雪本身就是母亲，她投资这两点和她本身的经历有关系，看到孤儿就心有不舍。当年她爷爷去世的时候，也让她对这些老人感觉到莫名的悲哀。索性将主要点放在这两个上。

而古燕提出对于残障人士进行帮助。别忘了，古燕当年的丈夫几乎就是瘫痪的人。

的确是做善事，可又给人一种感觉：你港府做不到的，是社团来做，你港府照顾不到的，是社团来照顾。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，这些是社团一直在亲力亲为，而且做到了。

实际上如此一来，港府会怎么想？

他们最好的应对方法就是也拿出大批的资金来做同样的事，可是你认为港府有这个钱吗？

港府的最终目的实际上是为了给租家拿到足够的税收，他们不可能拿出这些钱，来对这些他们认为毫无作用的人提供帮助。

两个人对视一眼，对李四麟如此年轻，却又如此能把握局势，并且对香江的法律如此熟悉，感到很是惊讶。

因为在香江注册一个慈善基金，如果你不要求免税的话，那手续简单到了极点，法律门槛非常低，而且没有任何一条法律赋予港府事前审批或事前否决的权利。

以担保有限公司进行注册。只要标明利润不分配，全部用于慈善宗旨，注册处是无权拒绝注册的。

也可以社团条例注册为社团，只要提交申请，注册处同样只能审查形式要件。

如果港府试图以具有黑社会背景为由来拒绝，举证责任在官府。要在法庭上证明一个由霍先生、包先生联名担任董事的机构，实际上被黑社会控制，检方要拿出法庭认可的证据。

如果法庭能拿出来，那就证明这两位就是黑社会。港府绝对不敢走这条路。

最简单的方法就是干脆不注册，以信托形式运作。当然，这个相对麻烦一些，因为需要把资产交给委托人（例如霍先生、包先生这样的可信赖人士），并在信托契约中写明慈善用途即可。

如果是这样的话，港府连拒绝的申请都收不到，因为这个信托在法律上不需要批准。