话说到这份上，苏长歌知道推脱不得，也动了与这位医学大家交流的心思。

他想了想，说道：“既蒙真人垂询，晚辈便斗胆直言。只是晚辈所学，与中土医道颇有不同，其中一些理念、说法，可能闻之荒诞，还请真人姑妄听之。”

“但说无妨，医道一途，本就在不断探究之中。”孙思邈捋须，一副愿闻高论的模样。

苏长歌便从长孙皇后的气疾说起，结合现代医学对呼吸系统疾病的认识，解释气道高反应、过敏原、炎症等概念。

当然，他尽量用唐代人能理解的语言，比如将“炎症”说成“火邪郁结”，“过敏”说成“体气与外邪相冲”。

接着他谈到自己给出的调理建议：避免已知诱因、注意保暖、适当锻炼呼吸、保持环境清洁，以及那药的作用原理，舒张气道、抗炎。

孙思邈听得极为认真，不时发问：“先生所言气道，可是指肺之门户，呼吸之通路？

“‘体气与外邪相冲’，是否类同《内经》所言‘正气存内，邪不可干’？

“只是这‘外邪’特指某些花草尘芥？那药能‘舒缓气道门户’，是何等药材有此奇效？大唐可曾有过？”

苏长歌一一耐心解答，用他能想到的最贴近中医的理论去类比、解释现代医学概念，至于药物成分，他只能含糊说是西域秘方，主料是麻黄、甘草等已知药材的精炼提取物，配伍了番邦特有草药。

话题渐渐深入，从哮喘谈到《伤寒论》，从张仲景的六经辨证，谈到现代医学的病原体理论。

当苏长歌小心翼翼地提出“有些极细微的、肉眼不可见的‘虫蛊’（细菌、病毒）也能致病，需用特定药物杀灭或抑制”时，孙思邈并未斥为荒诞，反而陷入沉思。

“先生是说，有些疾病，并非风寒暑湿燥火之外邪，或情志内伤，而是由这些极微‘虫蛊’作祟？而先生所用某些药物，可专克此类‘虫蛊’？”孙思邈目光灼灼。

“可以这么理解。”苏长歌点头，“这只是晚辈一家之言，或许有谬。”

孙思邈沉默良久，忽然起身，走到苏长歌面前，郑重地长揖到地。

苏长歌吓了一跳，连忙起身避让：“真人这是何故？折煞晚辈了！”