在明朝自从朱元璋开始，社会上就按职业划分了户籍，大部分户籍分为民、军、匠、灶四种户籍，这四种户籍也被称为良籍。

民户就种地的，子女可以科举。军户就是世袭当兵，家中必须有一个孩子世代当兵，至于家里其他人还是可以科举的。

而匠籍就是匠户，世代为工匠，且后代不得科举。

灶户就是烧盐的，明前期不得科举，中后期朝廷就允许匠户孩子科举。

而船厂的工匠就是官方匠户，也就是匠籍。他们是那个时代的真正技术人员，但不得科举，地位远低于民户和军户。

桑守业是武昌鲇鱼套造船厂的大匠，造船修船的各个工序，他都了如指掌。他的身份相当于现在的高工。

他下面的徒子徒孙多如牛毛，但是这些徒子徒孙们有的已经沦为难民，有的被左良玉强征军中，现在都跟着左梦庚苟延残喘。

虽然那时也尊师重教，但是徒子徒孙们自己都挣扎在死亡线线，也就没有人孝敬他桑守业了。

他家在距离船厂十里外的江边有一处窝棚，由于船厂处于半荒废状态，他们也没有活干，没有活干就没有工钱可拿。特别是他们匠户都是属于工部。官方没有活，战乱一起，民间也没有活了。

现在崇祯朝廷灭亡了 ，清廷的朝廷也不管他们，李自成是来了又被打跑，张献忠待一阵又跑到四川去了。任何人眼中都没有这批匠人，他们成了被人遗忘的一个群体。

他们船厂从左良玉在今年四月份掳走许多工匠开始，他们这些剩下的匠人就再也没有人给他们发过一粒粮米。

关键他们匠户不仅没地，而且他们也不会种地。这不他们爷孙一家五口，在江边居住地的窝棚前随便开了一点荒地。也尝试着种点蔬菜和粮食。

至于他儿子被强征军中，现在到底是死是活他想都不敢想。

就在这时，一个魁梧的身影出现在他的眼前，这个人一看就知道是一个当兵的。他看着桑守业问道:“大叔，请问您是不是桑守业师傅？”

桑守业一看有人来家里问他，他连忙答复道:“是的，我就是桑守业，请问您找我有什么事吗？”

这个大汉说道:“大叔，我是铁血军的士兵，我叫刘术泉，你喊我大刘就可以。