丹参丸，在《千金方》和《世医得效方》中都有记载。理论是怀孕三月时男女未定，此时服药可转令生男。除了常用药材之外，还有东门lele雄、鸡头、犬卵等具有实际象征意义的药物。

大造丸，在《古今医统大全》中有描述。核心药材是紫河车，强调男用女胎，女用男胎。

七子散，来自《千金方》，主要作用是通过补益来增加生育能力。

这几个方子实际上作用都是让人生儿子，但是几乎是没有作用的。

可包先生听到这三个药方的时候，眉毛轻微动了动。李四麟一下子就看出来了，他肯定是服用过这些药。

实际上现在也有这些药，但是药效真的算不上好，补肾，不管是阴虚还是阳虚，它都比不上六味地黄丸、八味地黄丸以及金匮肾气丸。

如瑜对这些药方都进行过药理分析，也让生物实验室做过现代生物化学分析，证明了这些药的作用微乎其微。

包先生没有说话，表情已经带着些许不悦。这些药并不是什么传闻中的秘方，李四麟一而再、再而三地说出这些药，是不是有些让他难看？

但他知道李四麟不会平白无故说出这些话，只是他还不了解接下来具体要做什么。

而李四麟就全当自己看不见包先生的不满，反而继续说道，

“《汉书·医文志》中有记载，汉代有一本医书，名叫《三家内房有子法十七卷》。

这本书现在已经失传，传闻中这本书记录的大部分都是房中术，但是‘有子法’代表求子之法。

在《中国现存古籍》中，也有《亡名氏广嗣秘旨》。还有一本书在文献中能找到，叫《求子方书》以及《妇人婴儿方》，尤其是其中的《妇人婴儿方》中涉及求子内容，但同样只有书目。

包先生有所不知，我的一位挚友是内路有名的妇科大家，想必你也听说过他的名字，她姓韩。”

包先生自然知道韩如瑜的名字。在风暴没起之前，如瑜曾多次往返香江、濠江，甚至去过台省，医治过的女性名人不计其数，尤其擅长妇科、儿科。

当年的如瑜甚至可以说是一张名片，用来各种关系的维持和联系。

他知道李四麟和韩如瑜肯定有关系，要不然也不可能在港古院见面，但肯定不知道二人是情人关系。

其实在十几年前他也私下里见过韩如瑜，目的就是为了求子。