第1927章 古法求子

当年如瑜医术还没有到达顶峰,只是说有希望,后来因为风暴的原因,再也没有机会来到香江。

包先生很是惊讶地说道:“李生,我知道港古院最初和如瑜大家有一定关系,但我真的不知道您和如瑜大家居然是挚友,你的意思是?”

包先生可以做到泰山崩于前,而面色不变。哪怕是再大的声音、再大的风浪,甚至受到再多的损失,他也能心平气和地去面对。

可是此时,他的心脏跳动加速,双手不由自主地紧攥着,额头上甚至都有了汗滴,语音甚至都有些颤抖地说道,

“李生,难道说,如瑜大家现在有了医治的办法?”

虽然说如瑜的那个所谓的闺蜜罪该万死、十恶不赦,但在某些事情上还是做出了一丁点贡献的。

这件事之前就曾说过,那个闺蜜知道如瑜喜欢古书,尤其是古代医学方面的,所以她利用自己那滔天权势,在华国搜寻各种古书。

当初李四麟拿到的几本关于武术的书籍就是来自这,当然,更多的都是关于古代医术的。而上面说的几本书,几乎都找到了。

这是无论任何人都几乎做不到的。闺蜜的另一位不屑于做这种事,也不可能做这种事,但这个闺蜜可以做,甚至为此挖了不少古墓,找到了不少竹简,包括一些刻在石碑上的东西。

如瑜拿到这些古书后,进行了一些细致的分析。根据现在流传下来的一些丹药配方,结合古书上的记载,并且进行了现代医学的实验,发现实际上确实有概率让人能生孩子,但是概率并没有那么大。

有人说过这么一句话,科学的尽头是神学。

李四麟是个无神论者,哪怕是穿越回来,也是有这种想法。但是这些年经过的事儿,让他对这种想法始终半信半疑,他没法确定,也没法彻底否决。

而如瑜在翻看古书的时候很明确一点,很多古书上记载的一些药方,多多少少都有一些所谓玄学的色彩。如果是单一存在,那证明是妄想,如果多次存在,也许是虚构,但也有可能在某些方面医巫不分家。

作为医学大家,首先肯定有医学传承,他的父亲就是前朝御医,这一点是是必然存在的。

可是虎父犬子也常年存在,而如瑜现在在医术上,绝对在她的父亲之上,而且不是一点半点。

这和如瑜执拗的性格有很大关系,既然这东西在他的脑海中,既然没办法否定它百分之百不存在,也没法证明它百分之百存在,那我就去无数次尝试。

当然,这也是有前提的,她有足够的资源、人力、物力、财力去试验这一切。而且李四麟本身和道家的关系就非常密切,在道家中的地位可是非常高的。